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庄子:自己的认知,是世上最大的谎言

我们曾经在很多地方都看到过这样一些话,比如说“耳朵听到的事情未必是真的,眼睛看到的事情也未必是真的,只有自己才是最值得相信的”。

但是今天要和大家说一个非常“残酷”的真相:自己的认知,偏偏是世上最大的谎言。

很多人总认为这个世界上只有自己值得相信,但是,当自己以主观情感去认定一件事情的时候,其实就已经错了。

因为当自己依靠自己的主观看法和认知组成的信息时,这一个过程就掺杂了主观情感的意识,而情感却是不理智的,那么你所总结的信息,也是错误的。

我们说的通俗一点,就是你自己认知的是主观层面的认识,而事物是客观存在的一个事实。

客观存在是一个多面体,主观认知只是单独的片面,以单独片面去认定客观的多面,这就是人生最大的错误。

在《庄子》之中,有这样一段话:

井底之蛙对于东海之鳖说:“我很快乐,我在井内玩耍,跳跃在井口栏杆之上,在井里破损之处可以休息,跳入水中,踏入泥水,回顾水中的蚊子幼虫,没有谁能像我这样快乐。我独占一坑之水,盘踞一口浅井快乐,这是称心如意的,你怎么不来井里看看?”

东海之鳖听了之后,左脚还没有跨进浅井,右脚就绊住了,小心翼翼的对青蛙说:“千里的遥远不足以形容它的大,千仞的高旷不足以量它的深,夏禹时代就有9年水淹,而海水不会因此增多,商汤时代八年有七年大旱,岸边的水位不会因此下降,这就是东海最大的快乐。”

庄子:自己的认知,是世上最大的谎言

浅井之蛙听了,局促不安。

对于一个井底之蛙来说,永远意识不到东海那种巨大的快乐,无论是大旱还是洪水,不会因为雨量的多少,而让水位有所变化,这是东海的博大。

而对于人生的“井底之蛙”来说,永远意识不到大海的博大,因为他们一生只存在于自己的“浅井”之中,然而那一口浅井在给他带来快乐的同时,也禁锢了他的思想。

对于人生来说也是如此,当一个人执念于自己的荣耀与悲苦时,殊不知,你陷入的只是一种思维认知的陷阱之中。

在唐朝的时候,京城有一个有名的大夫,有一个妇人随着丈夫到南方,误吃了一条虫子,她担心虫子会在肚子里作怪,甚至因此抑郁成疾,看了很多大夫也没有好转。

这个时候就找到这一位大夫,大夫到妇人家去诊治,知道妇人患病的原因,就把大夫家中谨慎的奶妈找来,大夫告诉奶妈说:“等一会儿我用药让你家夫人呕吐,你赶紧用盘子接着,并且你要告诉你们家的夫人,有一只小蛤蟆从嘴巴里面吐出来,已经跑掉了,你千万不要让她知道这是骗她的。”

奶妈答应照做,从此夫人的病自然痊愈。

夫人自认为虫子会作怪,还因此抑郁成疾,但是当解决了情绪上的问题时,一切自然迎刃而解。

一个人的主观情感意识,对于一个人的影响是极大的,如果说主观情感永远处于偏颇的状态之下,人生将会非常的糟糕。

所以说,善于管理自己的主观情感,让自己的认知处于理性合理之中,这是非常重要的智慧。

在道家思想中,提出了清静无为,顺应自然规律的智慧,这是因为一个人的主观认知往往是有失偏颇的,也不符合自然规律的。

“清静无为”就是让自己抛开那些不符合自然规律的妄想和执念,顺应自然规律,顺应的就是客观规律存在的事实。

庄子说:“故曰:“无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名。谨守而勿失,是谓反其真。”

庄子告诉我们:不要用人为的东西损害天性,不要有心造作而毁灭天理,不要追求名利而丧生谨慎,守住三句话而不失误,这才是返璞归真,保持真性的一个道理。

一切返璞归真,保持一种天性,不要用主观思想去加工事物,有的时候顺应自然,遵循天理,少一些妄念,少一些执念,才是最好的智慧。

因为主观的认知并不可靠,而且也是人生最大的谎言。

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