为什么富人越玩越富，穷人越忙越穷？

最大的财富是智慧：由犹太人卖铜的故事说起。

《孟子·滕文公上》曰：“或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。”意思是说：“脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活。”

据说，多年以前，有对父子被关进集中营，当时，犹太人所有的家当都被纳粹没收了。爸爸对儿子说：“现在，我们唯一的财富就是我们的脑袋，记住，当别人说一加一等于二的时候，你应该想到让它大于二的方法。”

数百万犹太人死于集中营，父子俩凭意志力活下来。后来他们来到美国，白手起家，在休斯敦做起铜器生意。

有天，爸爸问儿子：“你知道一磅铜的价格多少钱吗？”儿子很精确地回答：“三十五分钱。”爸爸说：“这不是我要的答案。整个德州的人都知道，每磅铜的价格是三十五分钱，你身为犹太人的儿子，应该说，一磅铜是三块五美元。试着把一磅铜做成门把看看吧。”

许多年过去了，父亲去世后，儿子一样经营铜器生意。他不只把铜做成门把，也做成瑞士钟表上的簧片和奥运奖牌，一磅铜曾被他卖到三千五百美元。这个时候，他已经是一家铜器公司的董事长了。

他始终奉行着父亲的教诲。真正使他“点石成金”的，是纽约的一堆垃圾。1974年，美国政府为清理自由女神像翻新所造成的废料招标，但因为纽约的垃圾处理环保规定非常严格，弄不好就会被起诉倾家荡产，好几个月过去了，没人投标。这位董事长听说此事之后，立即飞往纽约，看着自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后，当场与州政府签了处理废弃物的合约。

许多运输公司等着看他笑话，都认为承包这个生意，吃力不讨好。不过，犹太人立即着手组织进行废料分类：把废铜料熔化，铸成小自由女神、把水泥块和木头加工成底座、把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙——最精彩的是，他一丁点废料也不浪费，甚至把从自由女神身上扫下的灰包装起来出售给花店，称之为“自由之尘”。几个月的时间，他让这堆废料变成了超过三百五十万的美元现金。

有智慧的人可以“点石成金”，变废为宝，这就是智慧的力量。原来听说过一个中国商人的真实的故事，很有启发性：

有位老板，从别人手里接手了一座2000多平方米的超市，接手后他把这做超市进行了整修，划分出来一些商铺，进行出售，售后，超市的面积缩小到1700多平方米。他机会看的好，销售店铺获得的收入基本可以与接手超市所付的转让店面费相当。原来超市经营者在超市开张前花了400多万元买入了设备，以35万元的低价转让给了他，他在将超市面积缩小的过程中，拆掉了部分的电梯等设备，获得了30万元。

最后算下来，他用5万元买到了一座1700多平米的超市，其实这超市里的冷库等设备的价值已经超过了5万元很多。

用脑去赚钱

犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事，如果能赚到的钱不赚，那简直就是对钱犯了罪，要遭上帝惩罚，犹太商人赚钱强调以智取胜，用脑去赚钱，因为智慧是能赚到钱的智慧，也就是说，能赚钱方为真智慧。

挣钱术：擅长把机会变成财富

在犹太人的挣钱术中，有一条广为人知的法则–即使1美元也要赚。

犹太人惯于采取“避实就虚，化整为零，积少成多”的战略，最后战胜强大的对手。同时，他们有极强的判断能力。如果他们认为自己的合作伙伴在某方面有利于自己，能够为自己带来钱财。那么，他们就可以坚定的耐心，等待对方转变心情或者等待时机的到来。

投钱术：看准之后就把钱撒出去

每次生意都是初交，都要认真对待。在市场竞争中，犹太人的一切投钱决策思维，都是因“利”而驱使的。在相互争“利”的商场，使生意人真正获利的关键在于正确的决策，这就要求生意人应具备相应的素质。

投资这门学问晦涩艰深，不断有人在这片商海里折戬沉沙，可依旧有更多人向往找到武林秘籍，赢取财富人生。

为什么富人越玩越富，穷人越忙越穷？

在传统经济时代，如果见面问“最近忙啥呢”，如果回答“瞎忙”，那多半是不缺钱的；如果回答“最近如何如何”，那多半是经济不自由的人。在如今这个移动互联时代，如果回答“瞎忙”，那多半是真的在“瞎忙”，如果回答“嗨，就是瞎玩”，那么多半是财务自由的人。

在以前人们的观念都是“勤劳致富”、“忙起来才能找到发财的机会”；但如今各种新经济形态层出不穷，人越来越忙，却越忙越穷；然而富人则是越来越闲，越来越会玩，但却越来越有钱。

你说气不气？

而这一切又是为什么？我们经常会说“贫穷限制了我们的想象力”，但是实际上是“限制想象力使我们贫穷”。关于“富人越玩越富，穷人越忙越穷”的问题，在网络上、电视中、生活里，大家讨论的都很多，也都知道是“思维决定贫富”，但是富人和穷人的思维差别到底在哪？看完下面这两个故事，你就明白了。

第一个故事：

有个穷人在佛祖面前埋怨：“这个社会对穷人太不友好了、不公平了，为什么富人天天悠闲自在，而穷人就应该天天吃苦受累？” 佛祖微笑的问：“要怎样你才觉得公平哪？”穷人急忙说道：“要让富人和我一样穷，干一样的活，如果富人还是富人我就不再埋怨了。”

佛祖点头道：“好吧！”说完佛祖把一位富人变成了和穷人一样穷的人。并给了他们一人一座煤山，挖煤所得全归自己所有，不过限期是一个月。

穷人和富人一起开挖，穷人平常干惯了粗活，挖煤这活对他就是小菜一碟，很快他挖了一车煤，拉去集市上卖了钱，用这些钱他全买了好吃的，拿回家给老婆孩子解馋。

富人平时没干过重活，到了傍晚才勉强挖了一车拉到集市上买，换来的钱他只拿出一小部分果腹，其余的钱都留了起来。

第二天穷人早早起来开始挖煤，富人却去逛集市。不一会带回俩个穷人来，富人站在一边指手画脚的监督着这两个人挖煤。不过一上午富人就指挥两个穷人挖出了几车煤，把煤卖了又雇了几个苦力。就这样一天下来，他除了给工人开工钱，剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。

一个月很快过去了，穷人只挖了煤山的一角，每天赚来的钱都买了好吃好喝，基本没有剩余。而富人早就指挥工人挖光了煤山，赚了不少的钱，他用这些钱投资做起了买卖，很快又成了富人。

第二个故事：

有一天，上帝把所有人的财富都剥夺了。

所有的人都没有了饭吃，饿着。

三天以后，上帝给了每人一只鸡。

第一组人中见到鸡简直喜出望外，啥也没想，磨刀霍霍，鸡汤滚滚，饱餐一顿晒着太阳唠着嗑。另一些人一开始没想好，可看到吃饱喝足的人享受的表情，就忍不住把鸡也宰了。

第二组人同样很饿，可是其中一些人看到自己拿到的是母鸡，就忍住了饥饿，把母鸡养了起来，母鸡每天下一个蛋，虽然吃不饱，但也饿不死。拿了公鸡的人，也不敢随便吃，让自己的公鸡打鸣每天叫醒大家喂养母鸡，换一个鸡蛋吃。

剩下最后一组人，找到第二组人，说让你的公（母）鸡和我的母（公）鸡交配产仔，生下小鸡，小鸡长大后下的蛋每天分你一个，如何？第二组人一想，反正自己也没什么损失，还白赚一个蛋，就同意了。

就这样过了一段时间。

第一组人饿的瘦骨嶙峋，瘫在地上埋怨上帝凭什么不再给自己一只鸡。

第二组人吃着自己的鸡蛋，又从第三组人那里拿到了一个鸡蛋，满心欢喜过着小日子。

第三组人收获了许多小鸡，自己养不过来，于是找来了第一组人，问你愿不愿意给我干活，我可以分给你鸡蛋。

一开始每人一只鸡的平等社会，随着时间流逝，又将再一次出现了穷人、中产和富人。渐渐社会上出现了这样的祈祷，上帝啊，请你把每个人的财产都剥夺，还给我们公平吧。

虽然这只是两个故事，但是从中可以看出来，穷人和富人的思维区别就在于八个字：

“穷人消费，富人投资”

穷人往往只在乎钱或者眼前利益，而富人则更在乎其他东西。一言以蔽之，钱在穷人手里，只是一张“购物券”，在富人手中，则是一切。

大部分穷人习惯守财，总以为钱就是财富的全部，有了钱就有了一切，包括社会地位、香车美女、以及成功的人生。为此穷人常常习惯于为了几毛钱和街边小贩讨价还价，甚至和亲友同事勾心斗角。费尽心思，花了不少时间和精力，甚至付出人品代价换来的除了钱，其他财富几乎没有。

富人虽然也爱钱，但是往往胜在取之有道、用之有数。从金钱资本到家庭关系、社会交际、身心健康、文化修养等等方面，每一方面在富人的财富榜单上都占据着不可取代的位置。

灵魂一问：你认为富人越玩越富，穷人越忙越穷的原因是什么？