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有了渡人的心思,才会有自渡的觉悟

人性之中最大的一个弱点,叫自私。

一个人不管他的修为有多么深厚,总存在或多或少的私心,即便是一个道行很高的禅师,他最初的目的也是为了修为自己。

而人生真正的渡化,是需要抛开自己自私的心思,或者减轻自己自私的愚昧思维。

先有渡人的心思,才有自渡的升华。

《道德经》中说“上善若水”,人生最好的德行是如水一样的智慧,滋润万物,却没有向万物去索取,这便是大道的德行,这也是深厚的恩惠。

有了渡人的心思,才会有自渡的觉悟

曾经有一个乞丐,他生活非常困苦,所以长久养成的心性导致内心十分匮乏,外在的物质并不丰厚,让他养成了一个贪求更多的习惯。

有一次,他听说一个城市有一个富翁施舍给穷人饭菜,这个富翁非常富有,乐善好施,这个时候这个乞丐也想去捞点好处。

这个乞丐走到富翁的城市,在富翁布施的地方跪下,等到富翁看见他的时候,富翁问他:“你想要什么?”

其实富翁知道他是想来乞讨的,这个时候,乞丐说:“我想要食物,我想要你把剩下的食物给我。”

这个时候富翁对乞丐说:“我可以把食物施舍给你,但你要答应我一个条件,我给你食物的时候你要先说“不想要”,然后才可以接受。”

这个时候乞丐有一些不理解,但是他还是照着富翁的意思去做。

当富翁把食物给乞丐的时候,这个乞丐才发现自己已经说不出来“不想要”这三个字了,因为长久的“职业”习惯,让他养成了别人给什么就要什么的习惯,他从来不觉得还需要拒绝。

当他在内心纠结了好一阵之后说出“我不想要”几个字之后,富翁把食物给他。

这一件事情让乞丐的内心非常震撼,这是他行乞以来最大的一次收获,他收获的是内心的觉悟。

这个乞丐最大的问题并非是因为外在的匮乏,而是内心的不懂施舍,他的眼里只有索取,只有收获,从来没有想过去拒绝,更没有想过去主动的给予他人。

但是在人生中,当你想要生活富足的时候,首先必须要内心丰满,而内心丰满离不开的就是懂得施舍于人,减轻私心的思想。

一个人如果让自己被无休止的欲望吞噬,只知道索取与回报的时候,不懂得奉献和拒绝,那么这样的一个人内心是匮乏的,他的内心永远无法有度化的升华,这样的人一生都会受困于自己贫穷的信念之中,这才是一个人最可悲,最值得怜悯的事情。

欲求只会让自己的私心越来越重,当你学会去施舍于人的时候,即便是自己没有太大的能力,那么你的内心也是富足的。

国学智慧《菜根谭》之中有这样一句话:

平民肯种德施惠,便是无位的公相;士夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。

这句话的意思就是说:一个平民百姓,如果愿意尽自己的能力广积恩德,广施恩惠,他虽然没有公卿相国的名位,却同样受到世人的敬仰。那些有高官厚禄的士大夫,如果只是因为争权夺势,贪恋名声,即便有着名贵的尊位,但是也像乞丐一样可悲。

一个人,不在乎你自身的能力有多少,而在乎你有没有这一份心思。

正所谓说“善念起,善虽未至,祸已远离;恶念起,恶虽未至,福已远离”

从你心存善念的那一刻开始,福报就已经存在了,即便是生活水平匮乏,外在物质并不丰富,但是当你有一份度化他人帮助别人的心思,就会有超越平凡的心性,成为心灵富足的有德之人,这是人生最大的财富和收获。

所以当你有了度别人的心思,才有自渡的觉悟,才有人生灵魂的升华。

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