「文摘」木心:
1
李耳的作品,一味深奥玄妙,也许一边写一边笑,你读不懂,我也不要你懂,我写给懂的人看。
2
渺小的人都是奴隶,即使当了皇帝,如果人格渺小,一样是奴隶。
3
现在的教育,是教人无耻,教得很成功。
4
尼采提出“艺术就是艺术”这接近真理。此前,艺术被说成各种东西。尼采又说:“艺术高于一切”。
5
艺术家唯一可靠的是直觉,但是莫扎特的直觉,只有莫咋特有。
6
我的口号是,不做大成者,要做先驱者。一入流派,就不足观。
7
文化遗产的继承,不可自觉。一自觉主动去做,就模仿、搬弄,反而坏事。
8
一流的艺术家深知无天堂,也无地狱,却在绝望中求永生。
9
期待时代转变,不如期待天才。
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唐代诗人善于推销自己,杜甫尽管说自己好,其实他比他说的要好得多。
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知名度来自误解。
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陶潜从不会问,也不用问“怎么才能写得真诚”,因为他从未假过。
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花、叶、山、水,奇妙在似乎有作者的,否则不可能那么美,而且非常自觉。所以总使我发愁,使我的无神论始终无不起来。我是一个很不好意思的无神论者。
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二流人物再自觉,也不可能晋身一流。他们至多率意,决不是率性,更不是率真。
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思维、情操的创造性,必然伴随着形式的创造性。故孔、孟、老庄,文学水平极高。后世的哲学家不过是思想的翻版、盗版,不是创造,所以,不可能有文学性。故梁启超、康有为、胡适、冯友兰、朱光潜,他们的文学才能就差了。
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政治,是动物性的。艺术,是植物性的。你可以残害植物,但你无法反对植物。巴尔扎克、托尔斯泰,像两棵参天大树,你站在树下,大声叫“我反对你”,有什么用?
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骑虎难下,虎也怨。谈虎色变,虎也惊。
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我看哲学、伦理、儒家,都当它文学看——没有人说过。
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世人不理解他(耶稣),只能拿它当神,只能做门徒,不能做朋友。
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